По определению Серошевского, якутская собака принадлежит к шпицеобразным, но это шпиц Севера — сухой, на высоких тонких ногах, с острой мордой и стоячими ушами. «По характеру подпушка и распределению ости меха, а главное по строению тела, по всей внешности и характеру якутская собака занимает, несомненно, середину между лисицей и волком». В этой фразе — ключ к пониманию аборигенного типа. Это не «пушистик», а функциональный хищник, адаптированный к морозу и голоду.
Он внимательно описывает глаза — небольшие, чуть косо поставленные, «желтые или изжелта-карие», с особым блеском. «Глаза легко воспламеняются при виде добычи или от ярости и тогда горят даже во тьме, точно уголья». Для современного владельца северной породы это до боли узнаваемо: этот взгляд нельзя спутать ни с чем.
И при всей хищности облика Серошевский подчеркивает — собака «далеко не свирепа; чрезвычайно редко кусает людей, легко робеет и охотно слушается приказаний». Она «любит ласкаться», хотя кажется подчас туповатой — впечатление, которое, как он замечает, рождается от суровых условий содержания. Лишения делают ее угрюмой, но не бессмысленно агрессивной.
Летом якутская собака почти не живет дома — «все рыщет по окрестностям, отыскивая добычу». Она ловит зайцев, крыс, разыскивает гнезда, хватает молодых птиц. Дома «она круглый год ничего не получает, за исключением человеческого кала», и только благодаря способности «сильно жиреть за лето» может пережить зиму. Это жесткая, почти шокирующая для нас картина — но именно в ней формировалась выносливость и обмен веществ северной собаки.
Вацлав Серошевский — польский этнограф, писатель и исследователь Севера. В 1880-х годах он оказался в ссылке в Якутии и прожил там около 12 лет. Он не был кабинетным учёным: учил язык, жил среди якутов, наблюдал быт изнутри, участвовал в хозяйственной жизни. Итогом стала фундаментальная монография «Якуты» — один из самых подробных этнографических трудов о регионе конца XIX века. Его описания — это не пересказ, а личный опыт человека, видевшего северную собаку в работе, в голоде, в упряжке и в пургу.